陽(yáng)康后神經(jīng)持續(xù)疼痛，難入眠，何以解？唯有讀書(shū)。雨夜中走進(jìn)了柏拉圖的《斐多》。 蘇格拉底敲響了超越肉體而達(dá)到靈魂的凈化，超越生命而達(dá)到永恒世界之鐘。肉體的死亡并不是靈魂的消亡，死亡并不可怕，死的先者，只是靈魂去到另一個(gè)境界，尋找更高的智慧。 唯有靈魂安靜之時(shí)，才是自我貼得最近的時(shí)候。真正的哲學(xué)家永遠(yuǎn)在追求靈魂的獨(dú)立。存在的責(zé)任，就是要去尋找和認(rèn)知“人之生命的真諦”。而肉體的存在，卻對(duì)靈魂完成這一責(zé)任產(chǎn)生束縛和羈絆。蘇格拉底的解脫之法是死亡。儒釋道給出的解脫是修身，坐忘和悟空。 活著就是一種修行，就是一個(gè)“向死而生”的過(guò)程。人生如逆旅，你我皆過(guò)客，有趣的靈魂總能不朽。生活中的問(wèn)題，多是源于沒(méi)有“覺(jué)醒”。肉體是靈魂的監(jiān)獄，有的人一生出不了監(jiān)獄，無(wú)異于草木禽獸。有的人走出了這監(jiān)獄，靈魂不朽。世事既有定數(shù)，更應(yīng)度日從容。 人世無(wú)常，生滅浮沉，皆在一念。靈魂之所以能夠不朽，只在于這個(gè)靈魂活在人心里，活在史冊(cè)里。匆匆百年紅塵，人生不如意之事常八九。當(dāng)內(nèi)心豐足通透，外界的“煩惱”自會(huì)消失。除了生死，都是小事，在生命終點(diǎn)處，回望前塵，亦覺(jué)人生無(wú)憾，從而不悔不悲。 生活，修好自性，才能明心見(jiàn)性。君子事來(lái)而心始觀，事去而心隨空。真空不空而空，妙有非有而有。人生處處有磨難，哲學(xué)是幸福快樂(lè)不會(huì)枯竭的泉源，靈魂因此能戰(zhàn)勝死亡。 蘇格拉底說(shuō)：不變的東西是無(wú)形的、看不見(jiàn)的，你只能用理智去觸摸。雨還在下，望窗外，一樹(shù)翠綠，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有車(chē)往。東方，有一盞燈光，暖暖。（李祖仁） |
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