癸卯仲夏，余自浮流至長安，千里四省，費(fèi)時(shí)一日有余。南之浮流天陰氣熱，北之長安天清氣爽。余未曾入北，因研學(xué)而行。至長安多日，所見甚多，獨(dú)好大小雁塔。 《西域》云：“其陀羅勢羅婁河山中，有雁塔，相傳雁投身小乘佛。”蓋雁塔之名有所出也？后觀《舊唐書》乃得知：“玄奘，立天竺李佛像、舍利及梵文經(jīng)典，作兩思于長安慈恩寺西塔院。和寶雞法門寺因塔寺相反，大雁塔者因寺建塔。”而咨客云：大雁塔則為經(jīng)畫題而藏經(jīng)也。《西域》述雁塔名之所由，《舊唐書》述雁塔史，咨客述雁塔之用也。 《舊唐書》云：“唐中宗景龍?jiān)辏蓪m人集資、道岸法師宿福寺主營小浮圖。后別二塔，慈恩寺浮圖曰“大雁塔”，而薦福寺，形若雁塔，故又名“小雁塔”，今傳焉。”咨客云：小雁塔遇四震。一震之后，小雁塔遂有隙，再震而復(fù)合矣。后人聞之，皆覺佛光照所由也。余非佛徒，然覺其真是神跡哉！ 小雁塔，北與古城相望，數(shù)百步至焉。自正門入，古樹幽深，光影斑駁，似有東坡《承天寺夜游》之感。兩側(cè)有翠竹數(shù)叢，今長安不宜竹，然與我浮流之竹無異，豈不怪哉？近觀小雁塔，小雁塔之制，吾多見立殊者也，頂上兩層，明世所建也。遠(yuǎn)望愈廣，乃稍減，而封頂。小雁塔之墻乃長安特有黃土而成，熟思之，則服古匠之智矣!余往西安閻，經(jīng)大雄寶殿，殿側(cè)有茶肆，一左一右，其可愛極矣。竹野山環(huán)茶肆，形如江南故事。竹之影相應(yīng)，為人靜而雅不覺。古之食茶者，殆名士乎？ 夜赴大雁塔，匆匆也。于大雁塔之途，經(jīng)過大唐不夜城。夕陽未下，長安市廛云集，車如流水，各色琳瑯之盛，嘆為觀止。行此街間，五步美人，十步美食。美人多漢服，美食不溢于文。至大雁塔，塔前有玄奘法師銅像，金光閃麗。從街上遙望，雁塔光輝，不能測其雄壯矣。憶西天取經(jīng)，意不可言。嘆夕寺閉，未得入。大雁塔左右多游人，余亦不可近看大雁塔。然大雁塔愈盛于小雁塔，壁間多小隙，此則遠(yuǎn)觀之感也。不能自近而觀之，吾之憾也。 覽長安，欲居之。然人世間，能出游者幾何？每憶大雁塔之宏，小雁塔之樸，嘆古人之智矣！與先賢對語，足喜之！（永安一中高二 鄭子航） |
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