雖已深冬，斜陽卻真誠而厚道，樹下灑滿碎金。與輝旺兄品茗，推窗見梅與蘭，小院即園，不是春天，勝似春天。輝旺很樸實很親和，不像個藝術家，卻有濃郁的書卷氣，淳淳然有君子之風。 清靜方齋，營造一方雅意空間。茶可清心，亦可醉人。輝旺兄以《武夷山巖茶名叢》為題入印，追求“印從書出”之本源，印文多有傳統書體之美感，雖參以已意，仍富于典雅秀美之氣質。輝旺兄長期浸淫于古璽的用字、刀法和布白，其用刀猛利而準確，沉著又嫻熟，能得古雅與空靈之氣。 書齋靜心，萬事可成。輝旺兄上訪三代吉金，出秦入漢，并廣取明清諸家之長。以《心經》《道德經》《司空圖二十四詩品》《三十六印稿》《千字文》入印，一章一石一句話，幾千枚印石，或大或小，一方方形態各異的石料組合排在一起，讓人震撼，令朋儕刮目，為同道共羨。 心境澄明，乃學之本。輝旺兄每日臨帖操刀，品茗讀書。雖已過知天命之年，仍參加首屆楚簡書法骨干高級研修班的學習。他從古璽多變的布局中揉和楚簡金文、磚瓦之氣息以尋求風格之突破，在疏密對比中變化出新，以獲得空靈機巧為旨歸。紅白對比強烈，內在氣勢貫通，體現了“疏處可以走馬，密處不使透風，常計白以當黑，奇趣乃出”的篆刻主張。 在書齋中，輝旺兄專注于自己內心的世界。通過靜心讀書，發掘內心深處的智慧和力量。創作中通過刀法與章法，突出形式的表現力，貼近傳統之審美。其運刀沖切并施，依需擇善而行，使運刀的節奏成為一種有機的律動。他的邊款講究“金石氣息”的精彩表達，將印邊的刻制放到與印面文字同等重要的位置來對待，在方圓曲直，虛實離合之間與文字造型渾然一體，古意盎然，情趣幽遠。這是一種情感的訴說，是他生命的一種跡化，亦是心靈瞬間律動的一種凝固。 治印雖為文士余事末技，然方寸之間鑒千秋。得失妄想不能停止，就無法安住。輝旺兄在治印之外，對古文字深入而系統地梳理研究，在努力構造自己的篆刻體系，追求詩境般的節奏和韻律。輝旺兄的篆刻有古璽、將軍印中的蒼辣，但楚簡書法的融入，又使他的作品點畫線質更見拙厚靈巧之姿。 篆刻以線條為生命，線條精善美，令人有入木三分之感。方寸小世界，世界大方寸。輝旺兄于每一方印似乎都有不同的審美追求。如白文印“ 后引鳳凰 ”“清風與歸”，有濃郁的古典氣息，印面以散點留紅來加以呼應，線條細而不弱，底部邊欄著意虛化，一虛一實，氣象環生。朱文印“萬象在旁”“醉貴妃”，筆斷意連，線條頗具彈性，上下印邊一輕一重對比強烈，而氣息統一。輝旺治印善修飾，整新如舊，破殘不碎，力求筆意的情趣和韻味。其印作近“工”而不流于板滯，近“寫”而不失之“粗野”。 小院梅花飄出淡淡的香，好似輝旺兄清幽、典雅的生活品格。這種風情、姿態，巧拙相生，機趣自得。興致所致，境由心生。以其功力與見識，再開新境，應非難事。（李祖仁）
▲后引鳳凰
▲清風與歸
▲萬象在旁
▲醉貴妃
鏈接：謝輝旺，中國書法家協會會員，南平市書協副主席，南平市刻字研究會會長。獲南平市“文化名家”稱號。著有《中國篆刻百家．謝輝旺卷》《印壇點將謝輝旺》。
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