窗外飄雨，學軍攜《妙華法師書畫集》索題跋。展卷品讀，心生歡喜。 古人云：智者樂水，仁者樂山。妙華法師行腳參學于名山大川，于山水的滌濯中，內觀于己。心中無礙即為真，心靜之人，方可于紅塵間找回最真實的自己。禪機畫趣同是一理，空中有色，色空隨機。詩畫自然，禪意人生。一切皆從于心之所生，一切皆從于畫之所用。 “詩是無形畫，畫是有形詩”。妙華法師是僧人，也是詩人，其作品融匯禪宗三昧，老莊哲學，其筆下之境入眼入心，處處透出禪機佛理。不著一字，而盡得風流之神韻。用墨用色，濃淡相照，心境相依。以面代線，以線代空，依畫面之內容需要靈活多變的處理，不受點、線、面的束縛，且入畫格，施之有理。陳老蓮曾說：“至能而若無能，此難能也。”東坡先生說：“合于天造，厭于人意。” 有法無法，萬法歸一。易而見其功，簡而得萬物。妙華法師師古人心印，意承道法。于章法布局，筆墨造型上，不拘一格，奇古天真，力求禪意，取簡而棄繁，空靈簡潔，氣韻生動，呈現出生命之本真，形成了別具靈氣之意境。畫者以有限寫無限，故畫以簡為尚。簡者非不足，乃以少當多也。 作畫本是“外師造化，中得心源。”黃庭堅說：“于無心處畫佛，于無佛處求尊。”境由心生，法師悟得“有形無形，有無同體”的禪意美之真諦。既不存在刻意的追求，也不存在任其自流，而是人本原之心的真實體現，這種自然之美，是得大自在之美。 夜半雨停，檐有滴瀝。燈下讀畫亦有樂趣，眾愚時代，更需書畫接引，要看到畫外去。（李祖仁） |
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