讀圓霖法師書畫，是在午夜。昔在詔安河山古寺拜讀法師真跡，今又讀《天心月圓——圓霖法師書畫精品集》歡喜贊嘆。 清夜無塵，圓霖法師的書畫有一種難得的“親近感”，這種親近感，來自法師水墨語言的日常化，更是來自法師所給予的那種人與人之間平等的善意和溫暖。法師用筆不疾不徐，娓娓道來，意境空闊，清脫純凈，逸筆卓然，高古脫塵，讓人感動。古人云：得形體不如得筆法，得筆法不如得氣象。 圓霖法師擅畫佛教人物，畫風嚴謹，亦工亦寫，畫面靜穆，筆法圓轉飄逸，線條富有強烈的節奏感。法師的人物畫，向為藝壇稱道：面目和善，慈悲渾樸，躍然紙上。即為文朋畫友寫真，亦皆率意自然，形神兼備。筆墨簡之又簡，有梁楷、牧溪遺法。簡而不單，言簡而意賅者為上。 圓霖法師從清凈心自然寫意，筆墨高邁，義理深邃，所繪人物線條凝重，虛靜空靈，質樸率真，禪意綿綿，傳承了中國寫意畫之精神。宋陳郁曰：“寫其形必傳其神，傳其神必寫其心。”法師畫作深得筆簡形具，妙法自然之神髓，墨色的厚度是揉出來的，點出來的，而非平涂，平拉。云水禪心，云山墨戲，寥寥幾筆，如入化境。法師之筆墨凝練且不動聲色，具有無限的內在張力，是為絕唱。好書畫不是激蕩情緒的，而是一種不動容的沉靜，崇尚人淡如菊的“靜”境。只有崇尚中正圓融，筆下形態始能涵容萬象，終能以一寓萬。 推窗而望，清風拂面。一葉一菩提，一花一世界。仁者樂山，厚重為本，智者樂水，深邃無涯。法師之書畫正是自我修持與眾生結緣之法門，給人一種善良與溫暖。有內涵者，才情不外溢，形色力神則不張揚，因其正大，所以光明。法師一生以書畫為“修行余事”。有多大的愿力，就有多大的成就。有多大的慈悲，就有多大的果報。法師以書畫和佛法溝通融合，以禪墨接引眾生，被譽為“繼五代貫休、南宋梁楷、牧谿之后一千年來中國禪畫又一高峰”。 雖然既短暫又漫長的人生有時難免給人以“寂寞”之感，可是人們卻不乏彼此之間相互渴望和給予的“溫暖”。也許，正是這從人性深處所迸發出來的善良和愛意，才是法師書法吸引人的原因吧。法師的書法蓋如其人，有慈祥靜穆之氣，使人觀之心靜，使人心情恬朗。 窗外，那一輪月，依舊明亮。久久觀之，俞有意味。（李祖仁） 鏈接：圓霖法師（1916-2008），當代高僧，禪畫宗師，南京兜率寺主持。出家梵行六十余載，修行之余以書畫為佛事，以禪墨接引眾生。書畫落款自署“山僧”，擅繪佛像，喜作山水花草，亦工書法。 |
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